Kuhu Juuli kadus, August juba ammu kohal!
Tegelikult kulus juulikuu õiguse ja õigluse üle mõtisklemistele. Põhiliselt oli tegu tööõiguse valdkonda kuuluvate probleemidega, aga ega teooriagi praktika kõrval käsitlemata jäänud:
Üks esimesi üldist tunnustust leidnud ôiguse tähistusi on meieni jôudnud rooma jurisprudentsist. See kuulub Celsusele: "Ius est ars boni et aequi" - ôigus on headuse ja ôigluse kunst. Esimene seadustik - vôiks öelda ka ôigusmälestis on Corpus iuris civilis.
Kaks mastaapi - ôiglus ja headus- on nôuded, millele on rakendatud kogu ôigus ja selle rakendamine. Vaieldamatu on aga samal ajal see, et arvamused ja käsitlused sellest, mis on ôiglane ja hea, on suuresti lahknevad. Kuna ôigusteaduses on kesksel kohal hea ja kurja probleem, on ta sügvalt eetiline teadus.
ÕIGUSÕPETUS 2005. a. I ÕIGUSE ÜLDTEOREETILISI KÜSIMUSI. TEEMAD:
1. Õiguse olemus. Õigussüsteem. Õigus, moraal ja ôigusteadvus. Õiguse môiste.
Üks esimesi üldist tunnustust leidnud ôiguse tähistusi on meieni jôudnud rooma jurisprudentsist. See kuulub Celsusele: "Ius est ars boni et aequi" - ôigus on headuse ja ôigluse kunst. Esimene seadustik - vôiks öelda ka ôigusmälestis on Corpus iuris civilis.
Kaks mastaapi - ôiglus ja headus- on nôuded, millele on rakendatud kogu ôigus ja selle rakendamine. Vaieldamatu on aga samal ajal see, et arvamused ja käsitlused sellest, mis on ôiglane ja hea, on suuresti lahknevad. Kuna ôigusteaduses on kesksel kohal hea ja kurja probleem, on ta sügvalt eetiline teadus.
ÕIGUSÕPETUS 2005. a. I ÕIGUSE ÜLDTEOREETILISI KÜSIMUSI. TEEMAD:
1. Õiguse olemus. Õigussüsteem. Õigus, moraal ja ôigusteadvus. Õiguse môiste.
